一、实践和认识的辩证关系
原理内容：
1、实践是认识的基础(实践决定认识)，实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理与否的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
2、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，因此真理能有效地指导我们的社会实践。而客观事物又是不断发展的，所以我们的认识要随客观事物的发展而前进。
方法论：
要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到主观认识和客观实际、理论和实践具体地、历史地统一。
二、真理的条件性和具体性
(1) 原理内容：
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的、有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程（时间、地点、环境……）来说的，都是主观认识和客观实际、理论和实践具体地、历史地统一。
(2) 方法论：
1、真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾及过程的推移，不随着历史条件的变化而变化，而只是照搬过去的认识（经验），或者超越在一定历史条件下，把适用于一定条件下的认识，不切实际地应用于另一条件之中，真理同样也会显现为谬误。
2、真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误总是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误（反思、总结、不贰过……）。
三、真理的反复性和无限性
(1) 原理内容：
认识具有反复性，由于受主观和客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的真理性认识，往往要通过从实践到认识，再从认识到实践，这样反复地循环才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的客观世界，作为认识的主体—人类，也必须是不断更迭升级的，作为认识基础的社会实践也应该是不断发展的。因此人类的认识也必须随客观实践而无限发展，一定要明白：追求真理是一个永无止境的过程。
(2) 方法论：
真理的反复性和无限性要求我们一定要做到与时俱进，要基于在实践基础上的开拓创新，要在实践中不断去提高认识和丰富真理，做到在实践中去检验真理和发展真理。
记住一句话：
调查不够不决策
条件不备不行动
